白虎 av 太上老君寂然经图注-存一火图-存一火品第二十三-说念德真源

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 白虎 av 存一火图

 

存一火品第二十三

 

  便遭浊辱,流浪存一火。常千里愁城,永失真说念。

  注:便者定要也,遭者逢临也,浊者卑鄙也,辱者耻辱也。便遭浊辱者,是言东说念主生辞世,霸术不了,名利恩爱之中,即是纳闷忧愁,各样波澜,但失陷处,必受五浊之辱也。

  流者千里下也,浪者事叠也白虎 av,生者河图也,死者洛书也。流浪存一火者,言东说念主辞世,迷于好色之徒,不知生从何来,死从何去。

  夫生仙生东说念主之说念者,河图良友矣。东说念主生之初,秉父母之元气,而结一颗明珠,名曰隐约,得父母之精血,名曰太极。天一世壬水,四房色播在上生左眼瞳东说念主,鄙人而生膀胱;地二生丁火,在上生右眼角,鄙人而生心;天三生甲木,在上生左眼黑珠,鄙人而生胆;地四生辛金,在上生右眼白珠,鄙人而生肺;天五生戊土,在上生左眼眼皮,鄙人而生胃;地六成癸水,在上生右眼瞳东说念主,鄙人而生肾;天七成丙火,在上生左眼角,鄙人而生小肠;地大约乙木,在上生右眼黑珠,鄙人而生肝;天九成庚金,在上生左眼白珠,鄙人而生大肠;地十成己土,在上生右眼皮,鄙人而生脾。由此而五脏,由此而六腑,以致浑身三百六十五骨节,捌万肆仟毫毛孔窍,莫不由河图而生之也。生凡如斯,生圣亦如斯也。夫东说念主死由洛书良友矣。从先天之河图以变后天之洛书,又从洛书中央土去克朔方水,则肾亏矣;朔方水去克南边火,则心亏矣;南边火去克西方金,则肺亏矣;西方金去克东方木,则肝亏矣;东方木去克中央土,则脾亏矣。五脏一亏,以致六腑百体俱王人衰矣,不死有何待哉?此死彼生,如波澜一般,故曰:流浪存一火也。

  常千里愁城者,言好色之徒,为四大愁城,若不扫除,焉能不千里愁城者哉?

  永失真说念者,因迷昧四字,常千里愁城,连东说念主身难保,何能言说念?岂不永失真说念矣!深可叹哉!

永生大帝诗曰:   看透河图早下功,收返回本一真宗。   但能闯出洛书网,南山之寿不异同。

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薛说念光诗曰:   苦劝东说念主修不愿修,常千里愁城为何由。   百年高贵电光灼,语气不来万事休。

翠虚真东说念主诗曰:   老君寂然度东说念主经,指降生中日月星。   存一火死生由自主白虎 av,佛仙仙佛在心灵。